ダライ・ラマがどのように選ばれたか

ダライ・ラマがどのように選ばれたか

実際、ダライ・ラマは技術的に選ばれていない。むしろ、彼は見つけられる。しかし、それがどのように機能するかを理解するためには、まずチベット仏教の基礎と生まれ変わりの信念を学ばなければならない。

チベット仏教

仏教の独特の変種であるチベットの形態は、古代チベット盆と大乗伝統、そしてそのVajrayanaの道を描いています。チベットの仏教徒は、瞑想、ヨガ、タントリックの分野を取り入れて、実現を達成し、最終的には仏陀を得るための手段として練習を好む哲学的推測を避けます。完璧な啓蒙に到達すると、Buddhahoodを達成した人は人生、苦しみ、死、生まれ変わりのサイクルを止めることができます。

人間の心がすべてのものの源であるという考えに基づいて、チベットの仏教徒は経験されたすべてが本当にあなたの頭の中で起こると信じています。しかし、心を通じた究極の啓発に到達するためには、人々はすべての存在を生き生きとさせるような本質的なエネルギーを支配しなければなりません。その虎を飼い慣らす主な方法は、心を制御することです。したがって、支持者は、完全な啓蒙、道の道と解放の道への旅の2つのコースを取る。

最初の道は、仏陀、生徒の教師、そして悔い改め(合計30万人)にかなりの量の祈りと服従があります。さらに、道の手段はマントラを暗唱し、プラナヤマ(ヨガの呼吸)を実践し、利他思想を育成し、最終的にすべての知性のある人と分かち合う完全な啓蒙を達成するように訓練する。小さな仕事はありません。

解放の第二の道は単純なように聞こえるが、非常に難しい。生徒は簡単に入学し、深いリラクゼーションの状態に留まることを学ばなければなりません。生徒はこの状態を求めます。この状態では、原始的な宇宙心と再び仲介を介して一致するようになります。

最終的に、完全緩和状態に達すると、2つの経路が収束する。最終的に、完全な啓蒙に到達することができます。この状態に到達したが、人生の終わりに生涯戻って、すべての知的な存在のために同情し、恩恵を受けることを望む人は、菩薩と呼ばれます。

生まれ変わりとトゥルクス

仏教のすべての変種はいくつかの再生の概念を持っていますが、チベット人は主題の全体的な研究を作成しました。に 死者のチベットの本人が死後直ちに生まれ変わるのではなく、バルドーと呼ばれる中間期が存在するというチベット独自のアイデアが記述され、説明されている。

この区間では、魂はバルドスとも呼ばれる3つのステージを通過します。最初のチキー・バルドーは、死の瞬間に魂が「現実の明瞭な光」を経験しています。第2段階の忠実なバルドーは、魂が異なる仏様式を見る場所です。第3段階では、sidpa bardo、魂が生まれ変わりました。

チベットの仏教徒によると、普通の人が死ぬとき、彼らは自分のカルマによって支配されているので、彼ら自身の生まれ変わりをほとんど支配しない。個人のカルマは、彼の前の生活のそれぞれの上に取られた彼の行動の背後にある動機によって作り出され、各行動は後の人生で成熟する種子を作り出す。これは、あなたが何か悪いことをした場合、あるいは間違った理由で何か良いことを行ったとしても、それは後の人生で支払うことを意味します。

しかし、賢明な存在のために完全な思いやりを捧げるために、献身によってカルマの揺れを超越した啓発された少数が存在します。これらの啓蒙されたものの中には、彼らの将来の出生の時間と場所を制御するトゥルクスと呼ばれる多くの優れた菩薩があります。世界で最も有名なトゥルクはダライ・ラマです。

ダライラマを見つける

ダライ・ラマが彼の死のコイルをシャッフルすると、彼は偉大な悟りを持つ人として、満了するだけでなく、意識的に死にます。 phowaと呼ばれるこのプロセスでは、死の時に意識が仏様式に移され、バルドーを避け、選択によって生まれ変わります。

地球上に戻って、高等ラマとチベット政府の関係者からなる一種の委員会は、チベットの公式の先駆者であるネチョン・オラクルと相談して、生まれ変わったトゥルクを探し始める。過去、高層ラマは、ラーモ・ラッソに旅立ち、そこに住んでいた精神のパルデン・ラモを約束して、ダライ・ラマに栄誉を与えました。そこで、高層ラムは湖のそばを黙想し、捜索を導いたビジョンと夢を経験しました。もしダライ・ラマが火葬されたならば、煙が吹く方向も大きな関心を呼んでいた。典型的には、生まれ変わったダライ・ラマを見つけるには2〜3年かかりますが、遅くとも14日には4回かかりました。

高層ラマは、生まれ変わったダライ・ラマを見つけたと信じて、簡単なテストを行った。前のダライ・ラマが所有していた記事だけが子供の前に置かれています。彼が正しい項目を選んだ場合、これは前の標識といくつかの秘密の兆候と一緒に、彼がtulkuであることを示す標識として読み取られます。

次に、彼をよく知っていた旧ダライ・ラマの奉仕者の3人は、その子供のアイデンティティを確認するよう求められます。他の役人もそれに署名する必要があります。複数の男の子がこのように識別され、明確な選択ができない場合、名前は花瓶に置かれ、引き出される名前は次のダライ・ラマになる人の名前です。

正式な確認の上、ダライ・ラマは伝統的にラサのドレプン修道院に家族と一緒に勉強を始めます。モンゴルで生まれたダライ・ラマ4世を除いて、ダライ・ラマはすべてチベットで生まれました。

ダライラマの発見と特定の手続きは、チベット人の約3分の2が変更が必要だと判断した場合、変更することができます。

ダライ・ラマの未来

中国は1949年にチベットを侵略し、1959年以来、チベットの国民の蜂起が残酷に抑止されたとき、現在のダライ・ラマ族のタンジン・ガートは亡命中であった。彼は、自由ではない国に住む身体に生まれ変わることはなく、特に中華人民共和国の当局者によって、政治的目的で選ばれた人に合法性が与えられないと言われている。これにより、次のダライ・ラマはネパール、ブータン、インドで生まれ、チベットと幾分類似した文化を持つ国であるとの推測が導かれている。

実際には、彼はトゥルク(すなわち、生まれ変わり)として続けるべきかどうかについても疑問を呈しています。彼は死に近づいて、仏教の学者のグループを招集し、その決定を下す前に相談するつもりである。もし彼が生まれ変わることを選ぶとすれば、彼は1991年に、「昆虫や動物として生まれ変わるかもしれないが、最も多くの知的生存者にとって最も価値があるものは何でも」と述べた。

ボーナスの事実:

  • タイトル「Dalai Lama」は文字通り「The Ocean Lama」を意味します。 「ラマ」の部分はチベットの「ブラマ」から来ており、それは「チーフ」または「大祭司」を意味する。 "Dalai"はモンゴル人の "Gyatso"の部分です。本質的に、ダライ・ラマは「思いやり/知恵の海」です。タイトルは、Altan Khanによって第3回ダライ・ラマ、Sonam Gyatsoに与えられた。モンゴルでの彼の支配を守るために、アルタン・カーンはソン・ガン・ツォーをモンゴルを仏教に改宗させた。 GyatsoはAltan Khanが実際にはKhublai Khan元(中国とモンゴルの元統治者、Ghengis Khanの孫)に生まれ変わり、Altan Khanのルールを正当化するのを助けていると宣言した。
  • これまでにチベットの外で生まれた唯一のダン・ラマ(Dalai Lama、Yonten Gyatso)は、Altan Khanの偉大な孫でした。
  • 最初のダライ・ラマは彼の生涯で発見されなかったが、むしろ死後にそのように考えられた。男は1474年に亡くなった僧侶/哲学者、Gendun Drupとして知られていました。第二ダライ・ラマは、仏教徒が信じるように、最初の生まれ変わりはGendun Gyatsoでした。彼がGendun Drupの生まれ変わりであるという兆しは、彼が少年として、彼がGendun Drupの誕生日であったPema Dorjeであると親に言い聞かせたと言います。彼の父親はまた、子供の出産前に、彼は彼の子供Gendun Drupの名前を言っているというビジョンを持っていたと主張したが、彼は彼に生誕の名前Sangye Phelを与えることを選んだ。
[ダライラマの画像via vipflash / Shutterstock.com]

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