マークトウェインの陽気な「オナニー主義の考え方」

マークトウェインの陽気な「オナニー主義の考え方」

19世紀後半、マーク・トウェインは風刺で偽装を狙っていた。彼の最も陽気な、完全にスキャンダルの場合、多くの基準不適当な作品の1つは、彼がオナニー主義の科学のいくつかの考えをタイトルについて1879年に胃クラブに与えた講演だった。

19世紀には、病気がどのように広がり、麻酔がかかったかなど、医学的思考や開発がますます組み込まれていました。このように、単にその時代に「科学」と呼んでいただけで、それはある種のカッシーであったので、この名誉を自己虐待の話題と並置するという皮肉さは、聴衆に失われていなかっただろう。

The Stomach Clubは、おいしい食事と数多くの飲み物を一緒に味わうのが好きな作家とアーティストの集まりであり、あまりにも多くの飲み物を楽しんでいるので、Twainの話の一部は評価されません。

その夜、Twainの話題は、オナニーがオナニーのための婉曲表現としてよく知られていたので、失望しないだろう

あなたが疑問に思っているのなら、オナンは旧約聖書の男で、女性の代わりに地面に彼の「種」をこぼして殺された人です - 避妊法の撤退方法の最も古い文書が使われています。多くの人はコンドームとしての妊娠を防ぐ効果は、2008年の調査、Better Nothingや精通したリスク軽減練習によれば、実際とほぼ同じだと思いますか? Princeton、Central Connecticut State University、Guttmacher Institute、およびIbis Reproductive Healthの研究者によって書かれた撤回の重要性。

具体的には、彼らは離脱方法を注意しているが、STDを完全に執行するときには悪い方法だが、射精前に撤回することを意味し、射精を関連する婦人ビットから離し、妊娠を予防する上で96%有効であることを示しています。比較のために、コンドームを使用すると、完全に行われた場合、同じスパンに対して98%の有効性があり、経口避妊は約99.7%の「完全使用」率を有する。

今、これは3つの方法がすべて「完全に」行われているため、毎日の人々との実際の練習はどうですか?引っ張り祈りの方法はおよそ82%有効ですが、コンドームを使うのは約83%で効果的です。どの研究をしたいのかに応じて与えてください。対照的に、錠剤は約96%のより良い「実際の使用」速度を提供する。

いずれにせよ、トウェインとオナニーへの彼の考えは、彼のスピーチで良いスタートを切ってから、その行為を「レクリエーションの種」と呼ぶことから始まりました。 。 。私が知っているのはあなたが多くの中毒者だということです。

彼は続く、

ホメロスは、イリアードの第二の本で、「私にオナニーを与えて、私に死を与えてください」という素晴らしい熱意をもって言います。シーザーは解説で、「孤独な人には会社です。見捨てられた人には、それは友人です。高齢者と無力者には恩人です。無能な人たちはまだ裕福で、この雄大な転用は残っています」この経験豊富なオブザーバーは、「ソドミーに好まれる時があります。

ロビンソン・クルーソーは、「私はこの穏やかな芸術に何が払われているのか説明することはできません」と述べた。エリザベス女王は、「処女の岸壁である」と述べた。ズールーの英雄セトワヨは、「手のひらは、 "不滅のフランクリンは、"マスターベーションは最高の方針です。 "

...ミケランジェロは、教皇ユリウス2世に言いました。「自己否定は高貴で自己文化的な恩恵であり、自己所有は男らしいですが、本当に偉大でインスパイアな魂にとって、彼らは自己虐待と比べて貧しくて恥ずかしい」

明らかにファンであり、トウェインは彼のジャーナリズムのルーツに忠実であり、古代の芸術に魅了されなかった人々に同等の時間を与えました。

ブローマム・ヤング(Brigham Young)は、「他のものと比べて、稲妻と稲妻の違い」と語った。ソロモン氏は、「それはお勧めできないが、安い」と語った。 "私たちがサイエンスの主要な上顎をダブリングする巨大な肢体、それはまったくダビングしないとき、それはめったにではありませんが、そのような獣の使用に低下するのは恥ずべきことです。そのような使用に置く。

その後、トウェインはダーウィンと高貴なサルに向かい、

ダーウィン氏は、猿が人間と下の動物とのつながりであるという理論をあきらめなければならないと感じて悲しんだ。彼はあまりにも急いでいたと思う。サルはこの科学を実践する人間以外の唯一の動物です。したがって、彼は私たちの兄弟です。私たちの間に同情と関係の絆があります。この馬鹿げた動物に適切な種類の聴衆を与え、彼は直ちに他の事務を脇に置き、耳を傾けます。あなたは彼の激怒と恍惚な表現によって、彼の演技に知的で人間的な関心があることがわかります。

今日のモダンローストのように、トウェインは、レクリエーションにあまりにも多く耽っている人たちが、彼らの「食べる、飲む、喫煙する、一緒に会う喜んで笑い、冗談を言ったり、話を放棄したりする」

しかし、最終的には、この科学はすべての性行為の中で最も効果的ではないと説明した。

アミューズメントとして、それはあまりにも一瞬です。職業として。 。 。あまりにも身に着ける公共の展覧会として、そこにお金はありません。それは図面室には適しておらず、最も養殖された社会では長い間追放されてきました。 。 。ようやく、進歩と改善の日に、鼓腸を伴う兄弟姉妹に堕落しました。最高の繁殖率の中で、これらの2つの芸術は今やプライベートにしか甘やかされていませんが、会社全体の同意を得て、男性だけが存在するときには、良い社会では、基本的な一瞬の禁制を取り除くことはまだ許されています。

最後に、トウェインは次のような結論を出しました:

あなたの人生を性的に賭けなければならない場合は、孤独な手をあまりしないでください。あなたのシステムで革命的な蜂起を感じたら、あなたのVendome Columnを何か他の方法で倒してください。

ボーナスの事実:

  • 今日ではよく考えられているように、キリスト教徒が神とアブラハムの間の契約を守ろうとしていたため、米国での放棄は一般的になっていませんでした。紀元前50年以降、少なくとも一般的に言えば、少なくとも1800年以来、大部分のユダヤ人の事件は残っていました。しかし、キリスト教徒の間の練習に関する論争が起こったのは、福音書が転換期の間に割礼を必要とするかどうかは不明であったからです。最終的には、割礼が前提条件ではなく、カトリック教会はカトリック教徒とプロテスタントの間の割礼の調子を19世紀まで同じようにする練習への敵意を維持していました(もちろん、最終的には練習を採用する)。しかし、西洋の世界では、19世紀まで、ハプスチョンの人気は、マスターベーションを阻止しようとする方法として成長しなかった。 Clitoridectomiesはまた、女性のオナニーの治療として、しばらくの間、軽度に人気がありました。詳しくは、「The Circumcision History」のビデオをご覧ください。
  • サミュエル・クレメンスはミシシッピ川のほとりで育ち、1857年に船上操縦士になりました。ここでの経験から、1863年ごろに「マーク・トウェイン」という名前が出ました。これは12フィートの川のスラングでしたマークの2つの文字が「マーク2」または深さ測定ラインの2番目のマークを意味します。

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